伊斯兰文明（下）
文 陈浩武
五，四大哈里发时期
穆罕默德归真，我前面说过，穆罕默德给自己定位是“封印的先知”，所谓封印的先知，就是在他之后不可能再有先知。这就带来一个问题，谁是他的接班人？他的接班人以什么方式产生，来体现宗教传承的连续性和领袖的连续性？其实任何一个权力都面临同样的问题，在穆罕默德去世以后，同样面临谁接他的班而成为新的领袖得问题。
穆罕默德没有儿子，穆罕默德生前有四个夫人，就是现在穆斯林为什么可以娶四个夫人，因为穆罕默德有四个夫人。四个夫人中只有第一个夫人给他生了一个女孩子，这个孩子叫法蒂玛，法蒂玛后来成为阿里的妻子。穆圣没有儿子，先知不可能通过血缘关系传承，而且他也没有遗嘱指定谁成为接班人。
这时候，在麦地那为继承权发生了冲突，冲突在“辅士”和“迁士”之间发生，辅士觉得，当年是我们收留了穆罕默德，如果不是我们打开大门让穆罕默德逃难在这里生存下来，他早就被杀死了，所以辅士功劳最大，应该从辅士中选接班人。迁士觉得我们是最早皈依穆罕默德的，是第一批穆斯林，是最有资格成为他的接班人的。穆圣归真就是争夺领袖地位的开始，权力斗争首先表现在辅士和迁士的冲突。
其实这个时候辅士已经开会了，他们准备推选欧拜德作为接班人。这时候迁士的领袖阿布•伯克尔得到消息，他自己到辅士们的会上去，态度坚决的和他们争论，他认为我应该当这个接班人。结果他还真的说服了这些人，大家一致赞成让阿布•伯克尔成为新一代的领袖。这个领袖叫什么名字呢？因为穆罕默德是封印先知，后面没有先知了，因为他是人类社会最后一个先知。大家起一个名字叫“哈里发”，后来成为伊斯兰世界国王、军事统帅的代名词，其实哈里发原意就是“代理人”，代理穆圣领着大家祈祷的那个人，就是哈里发。
从穆罕默德归真的632年到公元661年，这个30年，在阿拉伯历史上被称为“正统哈里发时期”，所谓正统哈里发，是每一位哈里发都是选举产生的，当时的元老政治，贵族元老公推一个人成为下一个领袖，既不是给自己儿子，也不是给自己亲戚，通过这种共和元老的方式推选一个领袖。这30年推举了四个人，一个是阿布•伯克尔，一个是欧默尔，一个是奥斯曼，一个是阿里。我说这个阿里就是穆罕默德的女婿，穆圣有一个女儿叫法蒂玛，他嫁给了阿里，同时阿里也是他叔父的儿子，阿里和穆圣之间有非常密切的关系。这个铺垫很重要，因为后面讲到什叶派和逊尼派的根源就在这个地方。所以632-661这三十年，称为阿拉伯世界“正统哈里发时期”。
阿布•伯克尔成为第一任哈里发，的确有资格。他是穆圣最亲密的战友，是麦加最早皈依的穆斯林，也是和穆圣一起逃到麦地那的同伴。同时，他还是穆罕默德的岳父，伯克尔的女儿嫁给了穆圣，而且非常得到穆圣的宠爱。但是，还有更重要的原因，就是穆罕默德归真以后，几乎所有阿拉伯半岛和穆圣签了协议，愿意皈依穆斯林，愿意缴纳税收的人都反叛了，开始造反了。阿拉伯人有一个传统，我跟谁签订和约，那个人死了，这个合约也就自然相应解除，他们认为和穆罕默德签的合约，现在穆圣归真了，这个合同当然就失效，所以要各自为王，阿拉伯半岛重新陷入混乱状态，这个局面叫做“里达”，里达在阿拉伯语中就是“叛乱”的意思，是一个政治危机，也是一个军事危机。
这时候能够平息里达的人就是阿布•伯克尔，他是一位军事天才，非常勇敢，特别能征善战，只有他出来才能平息危机。阿布•伯克尔在这个过程中是显示了他的军事天才。他派出十一路大军，很快平息了叛乱，巩固了新生的政权。在穆圣归真以后，也有人提出要由阿里担任哈里发，但是说实在的，阿里的能力当时是无法平息“里达”的。
但是，正在前线捷报频传的时候，阿拉伯世界内部开始分裂了，分裂的标志就是“驼轿之战”，这个分裂还是跟我说的事情有关系，就是关于阿里的身份。第三任哈里发奥斯曼被刺杀身亡，阿里被选为新的哈里发，就是四任哈里发，奥斯曼部下就让阿里追究那些刺杀奥斯曼的人，阿里在这个过程当中的表现没有满足这帮人的需要，所以阿里也被刺杀。
阿里被刺杀以后，在阿拉伯世界当中最有力量的人物就是穆阿威叶，穆阿威叶是什么人？他是麦加贵族倭马亚家族领袖艾布.苏富扬的儿子，大马士革的总督。这个艾布.苏富扬当年在穆圣创教时，是穆圣的死敌，就是他把穆圣从麦加赶到麦地那。一直到公元628年，他才迫于压力皈依穆斯林。后来担任第三任哈里发的奥斯曼就是倭马亚家族，他重用自己家族成员，所以穆阿维叶担任了大马士革总督，并兼任北部战区司令官，政治中心在今天叙利亚的首都大马士革。穆阿威叶在阿里被刺杀之后成为新一任哈里发，而且在公元680年的时候把他的儿子封为哈里发。
穆阿威叶开创了一个先例，子承父职，所以阿拉伯世界进入另外一个时代，正统哈里发是贵族元老推举的方式变成了世袭制，这个开始就是从倭玛亚王朝开始。倭玛亚王朝和原来最大转变就是从元老共和制转变为世袭制。穆阿威叶这个人是很有名的军事统帅，他的治国能力非常强，他有很大贡献，但是违反了原来共和元老政治的政治结构，他把他的儿子封为哈里发，然后阿拉伯世界就变成世袭社会，走向另外一个方向。
六，什叶派和逊尼派
穆阿威叶担任哈里发期间，发生一个重要事件叫做“卡尔巴拉惨案”，这个事情在阿拉伯历史上非常重要。阿里被刺杀，但是阿里有两个儿子，长子哈桑已经不在，次子叫侯赛因，这个人很棒，他不承认穆阿威叶把权力交给他的儿子，认为这种世袭制并不合法，没有得到麦加贵族的承认，所以在麦加和麦地那的贵族开始反叛倭玛亚王朝。倭马亚王朝这些人就说，你们到我们这个地方来，我们商量看谁成为哈里发。侯赛因就带着他的家人一共73个人，卫兵，包括一个1岁小孩，就从库法到大马士革，但是在半路上，一个地名叫卡尔巴拉的地方，倭玛亚王朝骑兵把他们包围起来，把73个人全部杀死。并且把侯赛因，阿里的儿子，穆罕默德的亲外孙杀死，头割下来送到大马士革，这个惨案叫做卡尔巴拉惨案。
卡尔巴拉惨案激怒了当时相当一部分阿拉伯人，认为穆阿威叶这个事情做的太过分了。所以后来在伊斯兰教当中分成两大派别，一个叫做逊尼派，一个叫什叶派就是从这件事情开始。整个阿拉伯世界就分裂了，分成两派，什叶派，什么叫什叶派？在阿拉伯语当中就是“阿里党人”，支持阿里的，反对穆阿威叶的就是什叶派，凡是支持穆阿威叶的就是逊尼派。所以阿拉伯伊斯兰教从库法惨案开始，就在宗教上正式分裂，原来只是权力之争，后来变成教义和教派之争，整个伊斯兰世界分成两大派别，一个什叶派、一个逊尼派。
侯赛因被杀死这天是伊斯兰教历的1月10号，这天被什叶派确定为“阿舒拉节”，阿舒拉节就是为了纪念侯赛因被杀。我曾经在伊朗亲历过这个阿舒拉节，那种场面真是令我们非常震撼，他们阿舒拉节这种沉重，这种痛苦，是我们非伊斯兰教信徒无法理解，男人都把衣服脱光，用长长的铁链抽打自己，有的铁链前面还带着尖刀，把身上刺烂，这些人唱歌、哭泣、祈祷、游行，有的铁链是象征性在身上抽打，有的是非常血腥的，真正铁链抽打自己。他们在表达什么呢？什叶派这些人表达当初倭玛亚王朝骑兵在杀死侯赛因的时候，我们没有拿起武器反抗，我们后悔，我们没有尽到责任保护穆圣后代，所以我们这样惩罚自己。
阿舒拉节（伊朗）
卡尔巴拉惨案是个分水岭，以后伊斯兰教就分成这两派，所谓“逊尼”的意思就是跟随、就是正统，“什叶”的意思就是阿里党人。什叶派一直认为只有穆圣的血亲，只有穆圣的家人才有神圣性。所以新的哈里发必须出自穆圣后裔，出自于古莱什家族，出自于哈希姆家族，只有这个家族的人才是穆圣的血亲，才有神圣性，这是什叶派强调的观点。当然他们在教义上有很多区别。逊尼派崇敬的宗教领袖是哈里发，什叶派的宗教领袖是伊玛目，伊朗现在的国际机场都是以“伊玛目”命名。
这里面有一张图是穆斯林在全世界分布，大体上我们看到的深绿色就是什叶派，主要在今天的伊朗、伊拉克的一部分、叙利亚的一部分和也门的一部分，其他淡色的都是逊尼派。大概在穆斯林世界17亿信徒当中70%左右是逊尼派，30%是什叶派。什叶派现在所在的国家最主要的是伊朗，伊朗是把什叶派列为国教的国家，叙利亚逊尼派是70%，30%是什叶派，但是这30%是皇室，占统治地位，在伊拉克也有一部分什叶派。
这是一个很有意思的现象，我去过约旦，在约旦我们住的酒店里面都有国王和王妃照片，这个人是阿里的后人，他是真正的圣裔，是圣人血亲。但是非常有意思，他这个国家已经不是什叶派，是逊尼派，他成为一个逊尼派国家的国王，这是非常有意思的现象。
刚才讲到倭玛亚王朝，他统治100多年后，被另外一个阿拉伯伊斯兰王朝取代，这个王朝叫做阿拔斯王朝，这个王朝很重要，他所在的时代和中国唐朝是一致的。这个阿拔斯王朝之所以兴起就是这个王朝的领袖利用了什叶派，利用什叶派对魏玛亚王朝仇恨，利用他们军事力量和政治力量，帮助阿拔斯王朝建立新的王朝，这是公元750年，推翻了魏玛亚王朝建立了阿拉伯世界新的王朝。这个王朝穿黑的衣服，中国史书称为“黑衣大食”，倭玛亚王朝穿白衣服，中国历史记载是“白衣大食”。这个人在公元750年的时候通过他军事力量彻底颠覆了倭玛亚王朝，建立了自己王朝，这个王朝意味着阿拉伯世界走向一个新的领域。
不知道今天在座的人有没有去过西班牙的？在西班牙南部靠近北非的海峡，有很多非常有名的清真寺，那个地方为什么有清真寺呢？就是倭玛亚王朝被阿拔斯王朝推翻的时候，阿拔斯王朝做了一个非常灭绝人性的行为，开了一次鸿门宴，发邀请让所有倭玛亚王朝的国王、贵族、亲戚全部来赴宴，然后在席间把这些人全部杀死，把所有有皇族血统的人斩尽杀绝。但是有一个王子成为漏网之鱼，他跑掉了，这个王子从公元750年一直逃亡到公元755年，逃亡了5年时间，沿着阿拉伯到埃及、到北非、摩洛哥，渡过海峡跑到了西班牙。在西班牙这个地方建立了一个阿拉伯世界的王朝，历史上称为“后倭玛亚王朝”。
科尔多瓦大清真寺（西班牙）
这张图就是今天在西班牙科尔多瓦的一个清真寺，这个清真寺被基督教改造了，包括图片中我们看到的这个桥，都是逃亡的王子修的，他在这个地方是极有政绩的领袖。
七，中国和阿拉伯帝国之间的一场重要战争
在历史上，中国人和阿拉伯人之间有没有交集？有，就是中国在唐代和和伊斯兰世界的阿拔斯王朝之间发生一场战争，称为“怛罗茨之战”，这场战争发生在公元751年。前面我说过，公元750年是阿拉伯帝国的一个转折，就是阿拔斯王朝取代了倭玛亚王朝。在这个转折之后的第二年，中国唐王朝和阿拉伯帝国发生了战争，这个战争发生的地点，在今天哈萨克斯坦江布尔市境内，和吉尔吉斯斯坦交界的地方，古城塔拉兹，唐代称为怛罗茨。
这个战争非常重要，唐王朝作为一个帝国不断向西扩张，阿拔斯不断向东扩张，这两个国家必然有一战，这个战争就发生在中亚的怛罗斯。当时，今天的哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦一部分都是中国领土，或者是承认中国为其宗主国的领土。从汉代开始，中国就在这个地方建立了西域都护府，行使主权。我们不是经常说李白是外国人吗？其实李白出生的地方是今天吉尔吉斯斯坦托克马克市，这个地方本来是吉尔吉斯斯坦，怎么说是中国人呢？因为那个时候就是属于中国的，属于中国西域都护府。
这场战争中方将领是唐军统帅高仙芝，高仙芝是朝鲜族人，他的职务是安西节度使，既是总督，也是最高军事领导人，能征善战。阿拉伯世界主要是骑兵，当时中国冷兵器非常先进，特别是弩的发明。弩可以在数百步步之外穿透阿拉伯骑兵的锁子甲，当时阿拉伯人的盔甲非常先进，他们军队使用的不是铠甲，而是锁子甲，当时中国的弩可以在几百步外直接穿透，当时阿拉伯人非常怕这个。
高仙芝号称十万兵力，他的布阵在主阵上是把弩手分三排，因为弩一旦发射出去，重新把第二只弩装上去要有时间，如果时间没有掌握好，敌人骑兵就上来了。所以弩手分成ABC三排，A排发弩后，马上撤下来到C排后面，成为第三排，然后B排成为第一排发射弩，发射后马上后撤，然后C排发射弩。这样依次循环，可以形成连发。使箭如急雨。阿拉伯骑兵非常害怕。严格讲这场战争中国人完全有把握取得胜利。但是在唐朝的时候，中国方面兵源不是很充足，所以习惯是征召突厥人或者回纥人作为雇佣军，主阵是唐军，左右两翼都是雇佣军。结果在最关键的时候雇佣军叛变了，这个叛变导致唐军主阵大乱，怛罗斯之战结果是唐军全军覆没。
中国人为什么不大讲怛罗斯之战？中国人好面子，因为是失败的事情，这个事情就不说。据说《新唐书》记载怛罗斯之战只有一句话，不到十个字。我去吉尔吉斯斯坦，导游说我带你去看我们民族英雄，我问是谁？他说：玛拉斯呀！就是在怛罗斯战场上战胜你们唐朝军队的英雄，他非常骄傲。
怛罗斯之战的历史性意义有两点：一是这场战争使唐王朝向西扩张步伐从此打住，怛罗斯之战之后，中国疆域从来没有跨过怛罗斯以西。第二，战败被俘的唐军中有很多工匠，包括建筑专家，造纸专家，养蚕专家，种桑专家，缫丝专家等，把中国造纸技术和种桑养蚕纺织丝绸技术传到阿拉伯国家。在此之前，阿拉伯世界没有纸张的，怛罗斯之战之后中国造纸技术传到阿拉伯国家，阿拉伯是在8世纪以后出现纸张，纸张出现毫无疑问推动阿拉伯世界文明的发展。养蚕、缫丝技术传到阿拉伯世界，也产生重大影响。我们今天到中东和中亚行走，所到之处，道路两边全是桑树。所以我们经常把车停下来去采桑椹，我们小时候非常愿意吃这个东西，他们不吃这些东西，到处都是桑椹。乌兹别克斯坦的古城布哈拉，市中心有好多都是400多年的大桑树，去德黑兰也是几百年大桑树，一直到希腊宙斯神庙边上都是桑树，就是中国丝绸之路把养蚕技术带到了阿拉伯世界。伊朗人学会了养蚕缫丝，但是，桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。在中国江南这个桑树叶子很薄，丝很柔软，到阿拉伯以后就树叶变成很硬，缫出的生丝也非常硬，无法织出中国那种轻薄的丝绸来，他们做什么？织地毯。波斯地毯非常有名，因为是用丝织的。
八，阿拉伯世界的百年翻译运动
就像怛罗茨之战一样，我们很多人对这个翻译运动不熟悉。我们不了解伊斯兰文明，对阿拉伯世界发生的事情我们并不熟悉。其实在人类文明的传承上，阿拉伯人做出了极为重要贡献。
从公元9世纪开始一直到11世纪，阿拉伯世界做了一件对于人类文明极为重要的事情，叫“阿拉伯世界百年翻译运动”，这是一场由阿拉伯帝国主导的大规模有组织的学术活动，其重要工作，就是系统收集整理翻译出版古希腊和东方世界科学文化典籍。这场翻译运动的鼎盛时期发生在公元830年到公元930年之间。做出重要贡献的是阿拔斯王朝的第七任哈里发麦蒙。麦蒙在巴格达建立了“智慧馆”，召集大量学者，系统的收集、整理人类重要的学术、思想、文化典籍，主要是希腊哲学。哈里发不惜重金在全世界买这些古典文本，包括亚里士多德、柏拉图、苏格拉底这些人的著作，包括印度人的、波斯人的、希腊人的东西都收集来，翻译成阿拉伯文，然后阿拉伯学者注释这些经典，再用这些翻译好的注释的经典和《古兰经》对照，丰富他们宗教和神学思想。所以每一本历史典籍都变成四本，他们在全世界到处找。他们从印度找到了数学，当时印度人的数学达到极高的水平，他们把这种东西翻译到阿拉伯世界，我们今天说数字叫做阿拉伯数字，为什么叫阿拉伯数字呢？因为欧洲人根本不知道是印度人发明的，他只知道是阿拉伯人传给他们的，所以我们叫做阿拉伯数字，实际上是印度数字，印度人发明的123456789。后来又从佛教关于“空”的概念受到启发发明了0，“0”的发现是人类在计算技术上重大的突破，所有这些成果都是阿拉伯人从印度整理发掘出来的，然后传到全世界，今天小孩都知道这叫“阿拉伯数字”。什么阿拉伯数字？明明是古印度人的。同样的道理，他们把天文学、地理学、医学、哲学、各种各样的科学技术和文明全部翻译成阿拉伯文，特别是对亚里士多德，他们对亚里士多德情有独钟，最后在阿拉伯世界形成了一个阿拉伯世界的亚里士多德学派，出了一些很伟大的人物。最重要的代表就是阿维森纳，他就是阿拉伯世界亚里士多德学派代表人物。
阿拉伯世界百年翻译运动的中心，开始在巴格达，后来在西班牙的科尔多瓦，就是后倭马亚王朝的首都。后来十字军东征，基督教世界打到阿拉伯世界，他们发现阿拉伯世界有这么多好东西，十字军把阿拉伯人整理的这些世界文化遗产带回到欧洲去，文艺复兴是这样开始的。文艺复兴的思想和精神源泉从哪里来？就是从阿拉伯世界里面找到了人类思想的精华，包括哲学思想、神学思想、宗教思想、天文学思想、地理学思想和科学技术。十字军东征把阿拉伯世界这些重要典籍带回到欧洲去以后，再把它从阿拉伯文翻译成拉丁文，谁做了这件事情？1452年穆罕默德二世用重炮打开了伊斯坦布尔，在伊斯坦布尔大量基督教神学家逃亡到意大利，主要是热那亚、威尼斯这些地方。所以为什么文艺复兴是从意大利开始，它的根源在这里。这些人回到意大利，回到热那亚、威尼斯以后，开始翻译这些宝贵的文献资料，当然这次是把阿拉伯文翻译成为拉丁文。就是后来一场非常重要的运动，文艺复兴的根源在此。如果没有阿拉伯世界百年翻译运动，我们人类很多文明传承是不存在的。
所以怛罗茨之战，使造纸技术在阿拉伯世界传播，纸在阿拉伯世界传播导致百年翻译运动，百年翻译运动导致文艺复兴，而文艺复兴是人类文明另外一个开始。大航海时代的到来，文艺复兴、启蒙主义和宗教改革，一直到产业革命，人类文明走上了另外一条道路。但是我们不要忘记在这个过程中非常重要的火炬的传播者是阿拉伯人，而这个过程就是阿拉伯世界的百年翻译影响。
