陈浩武的博客

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君士坦丁堡的沦亡

November 19, 2018, 5:16 pm

公元1451年，十九岁的穆罕默德成了奥斯曼土耳其的最高统治者。这位新苏丹年纪虽轻，但渴望名垂青史。他的最大理想就是要攻占拜占庭的首都君士坦丁堡，把它变成伊斯兰教的中心。...

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薛兆丰：工业革命为什么发生在英国？

November 20, 2018, 6:16 pm

很高兴来人文经济讲座做评议人。刚才欧成效先生关于工业革命的演讲气势磅礴，内容丰富，纵横交错，我得好好想想该怎么评论才好。关于工业革命、关于我们的过去、关于我们的未来的思考，是非常有意思的。这是我们学习的一个重要动力。在这个过程中，我们就要做抽象，如果没有抽象的话，你学到的东西就没意思。就像我们必须有一张地图一样，要有地图才能看得清脉络。...

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何怀宏：保守主义还有未来吗？

June 1, 2019, 7:40 pm

保守主义还有未来吗？何怀宏一...

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中世纪并不黑暗

December 17, 2018, 6:34 pm

中世纪并不黑暗...

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从“中体西用”到“脱亚入欧”

December 2, 2018, 3:48 am

从“中体西用”到“脱亚入欧” ——中日两国近代社会转型道路的比较文陈浩武文明是一个不可分割的整体...

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孟子思想在日本为什么不受欢迎？

November 30, 2018, 9:19 pm

孟子思想在日本为什么不受欢迎？我要分享 0 文/郭连友...

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启蒙运动的错误和遗恨

November 26, 2018, 6:35 pm

启蒙运动的错误和遗恨原创：吏军雄...

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岩仓使团：探索国家未来的环球之旅

November 23, 2018, 5:37 pm

岩仓使团：探索国家未来的环球之旅作者：孔祥旭木户孝允（参议）、山口尚方（外务少辅）、岩仓具视（右大臣外务卿）、伊藤博文（工部大辅）、大久保利通（大藏卿）一...

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谁是对人类文明贡献最大的民族

November 22, 2018, 3:41 am

谁是对人类文明贡献最大的民族？陈兴杰菁城子问：你认为，有史以来对人类整体贡献最大的是哪国人？...

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薛兆丰：工业革命为什么发生在英国？

November 20, 2018, 6:16 pm

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犍陀罗文明史

March 25, 2019, 8:06 pm

犍陀罗文明史与迦腻色迦的遗产孙英刚国内首部有关犍陀罗历史、艺术的通史性著作《犍陀罗文明史》日前由生活·读书·新知三联书店出版，该书梳理了犍陀罗文明的脉络以及佛教文化在此地区的发展演变历史，讨论犍陀罗艺术对中国的影响。迦腻色迦的遗产...

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珍宝岛事件50周年

March 12, 2019, 6:38 pm

珍宝岛事件50周年来源：朱头山...

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[转载]历史的伟大律动——斯科特.戈登的《控制国家——西方宪政的历史》

March 10, 2019, 7:24 pm

原文地址：历史的伟大律动——斯科特.戈登的《控制国家——西方宪政的历史》作者：肖雪慧备注：这篇文章发在微博，微博一销号，文章就没了。查了一下我的新浪博客，之前没有发过这篇。现在发在这里，以备微博销号后还多一处可查。——肖雪慧2016-4-26 正文：一．引子：一个生死攸关的问题...

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冯天瑜：黄宗羲对近代政治思想的重要贡献

March 4, 2019, 12:12 am

民主主义政治理念之先路： ——黄宗羲对近代政治思想的重要贡献文：冯天瑜...

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中世纪教权与政权的抗衡为英国文明铺下道路

February 22, 2019, 12:35 am

教权与政权的抗衡为英国宪zhen铺下道路...

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基督教文明与自由秩序

February 17, 2019, 4:40 am

西方文明与自由秩序陈浩武 ——读《美国秩序的根基》的体会我今天给大家做一个读书分享。将从四个方面来谈谈我读这本书的体会。耶路撒冷：弥赛亚和救赎——美国秩序和犹太信仰我一直在想，为什么柯克把美国秩序的根基紧紧地锚定在犹太文明的基石之上？我理解，原因就是耶路撒冷对神的这种虔诚信仰，是美国精神最古老的精神源泉，也是美国立国的最根本的精神源泉。...

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以弗所：小亚细亚的荣光

February 14, 2019, 7:08 pm

以弗所：小亚细亚的荣光位于爱琴海东岸的以弗所（Ephesus）是土耳其艾菲斯的旧称，距荷马的出生地士麦那约40公里。以弗所和士麦那都是古希腊爱奥尼亚人建立的城邦，但今天两城的境遇天差地别。士麦那即土耳其的第三大城市伊兹密尔，以弗所则沦为供游人凭吊的废墟。其实，后者在古代世界的名声要远超前者，如世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就在以弗所。...

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为《塞缪尔·柏格理——在华传教士的开拓者》作序

February 6, 2019, 7:57 pm

为《塞缪尔·柏格理——在华传教士的开拓者》作序陈浩武东旻女士的新译著《塞缪尔·柏格理——在华传教士的开拓者》就要在国内正式出版了，值得庆贺。自“礼仪之争”以后，1807年传教士马礼逊再度来华，揭开了近代新教一派来华传教的历史，其中戴德生先生的内地会尤为引人注目。而以柏格理为代表的石门坎传教史又是内地会中一枝独秀的奇葩。...

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